Sobre el viejo tema de las relaciones entre el capital y el trabajo dicen los liberales (incluyendo a los “anarcocapitalistas”) que no existe ninguna clase de “coacción” o “dominación” del primero sobre el segundo sino una asociación voluntaria, un intercambio libre y mutuamente beneficioso entre iguales.... Continuar leyendo

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Hasta hace no demasiado tiempo, escribir un artículo sobre las similitudes y las diferencias entre estas dos corrientes de pensamiento hubiera sido una tarea muy sencilla. Las similitudes eran claras, las diferencias también lo eran y las fronteras entre ambas estaban bien definidas. Hoy, querámoslo o no, la cosa parece haber complicado bastante con la difusión de una corriente relativamente nueva que se reclama, al mismo tiempo, anarquista y liberal y que se hace llamar, por lo tanto, “anarcocapitalismo” o “anarcoliberalismo”. En general, esta corriente ha sido rechazada con vehemencia por los seguidores del anarquismo “clásico”. ¿Qué razones hay para esta actitud?... Continuar leyendo

Había una vez un reino muy lejano donde, de pronto, comenzaron a abundar las violaciones y crímenes sexuales: Chantajes, coacciones y, en suma, violencia pura y dura, eran la forma en que los hombres se comportaban con las mujeres y, también, aunque menos, las mujeres con los hombres.... Continuar leyendo

Entre los blog que suelo visitar hay uno llamado Matar a Lois, de orientación liberal, anarcocapitalista o, como se dice con un neologismo horrible, “libertariana”. El bloguero es un joven de ingenio vivo y rápido y suele postear materiales interesantes. Uno de estos es una ponencia elaborada por una abogada española, Laura Mascaró, leída en un congreso de economía austriaca realizado este año en Santiago de Compostela, España. La ponencia se titula Educación y libertad individual. Una defensa de la no escolarización como expresión de la libertad individual y es realmente interesante. No sólo por que el tema, en sí, es interesante y por que la ponencia posee informaciones y aportes interesantes sino, también, por que la misma es una muestra de cómo la aparente defensa de la libertad individual puede camuflar un reclamo fundamentalmente autoritario, conservador en el mal sentido de la palabra (tiende a conservar lo que, precisamente, no conviene conservar) y bastante peligroso, sobre todo si llegara a generalizarse.... Continuar leyendo

(Como es una muletilla muy frecuente y harto irritante de soportar aquella de que todo aquel que critica, aunque sea muy cautamente, el capitalismo, es un creyente en la supuestamente ya refutada teoría laboral del valor, reproducimos, a fin de poner los puntos sobre las íes, este fragmento del capítulo Saint-Simon y los orígenes del colectivismo de la excelente Historia de las doctrinas económicas de Charles Gidé y Charles Rist -este capítulo, concretamente, fue redactado por Rist).... Continuar leyendo

El socialismo, teoría que apareció a principios del siglo XIX y que fue el último eslabón de una cadena que se extendía hasta las rebeliones de esclavos en la Antigüedad, seguía profundamente infestado por las viejas utopías. Pero a cada variante de socialismo aparecida a partir de 1900 se abandonaba más abiertamente la pretensión de establecer la libertad y la igualdad. Los nuevos movimientos que surgieron a mediados de siglo, Ingsoc en Oceanía, neobolchevismo en Eurasia y adoración de la muerte en Asia Oriental, tenían como finalidad consciente la perpetuación de la falta de libertad y de la desigualdad social. Estos nuevos movimientos, claro está, nacieron de los antiguos y tendieron a conservar sus nombres y aparentaron respetar sus ideologías. Pero el propósito de todos ellos era sólo detener el progreso e inmovilizar a la Historia en un momento dado.... Continuar leyendo

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(A propósito de los argumentos expuestos por Benjamin R. Tucker aquí).... Continuar leyendo

En mayo se celebra el 1 de mayo, Día del trabajo, en conmemoración de la gran huelga que reclamaba las 8 horas de jornada laboral. Este movimiento reivindicativo terminó, como bien se sabe, con la ejecución de los famosos Mártires de Chicago. En el patíbulo, uno de ellos saludaba a los luminosos días del porvenir en que su silencio sería más poderoso que sus voces próximas a ser estranguladas y en que, por fin, habría justicia bajo la bóveda celeste. Murieron ya sus hijos. Y también sus nietos. Quizás quede por ahí algún bisnieto. ... Continuar leyendo